var ad = document.createElement(‘div’);
ad.id este setat la ‘AdSense’.
ad.className = ‘AdSense’;
ad.style.display = ‘block’;
In the script, the line ad.style.position = 'absolute'; assigns the value ‘absolute’ to the position property of the element ad.
ad.style.height = ‘1px’;
document.body.appendChild(ad); {„section”:”article”,”identity”:”3881647″,”url”:”https://www.digi24.ro/stiri/externe/mapamond/prima-moschee-din-fujisawa-starneste-dezbateri-aprinse-despre-identitate-in-japonia-intre-teama-proteste-si-speranta-integrarii-3881647″,”fullCatPath”:”/stiri/externe/mapamond”}
Astăzi, este un câmp cu iarbă. Dar în curând, va fi locul primei moschei din orașul japonez Fujisawa. Planurile de construire a unui sit religios islamic în acest oraș de coastă relaxat, situat la aproximativ o oră de mers cu mașina la sud de Tokio, au stârnit o gamă largă de emoții, potrivit unui reportaj BBC.
googletag.cmd.push( function() { googletag.display(„div-gpt-ad-1534428397355-0”); }); Furie și frică, dar și speranță și acceptare
„Mă face să mă îngrijorez în legătură cu modul în care s-ar putea schimba comunitatea noastră”
afirmă Noriko Izumizawa, rezidentă de mult timp.
În Japonia, se resimt furie și teamă, dar și speranță și acceptare, ilustrând anxietățile în creștere legate de imigrație și transformările sociale, într-un context în care țara se confruntă cu deficit de forță de muncă, cauzat de scăderea populației și îmbătrânirea acesteia.
În ciuda faptului că imigrația rămâne un subiect delicat și strict reglementat din punct de vedere politic, Japonia se sprijină tot mai mult pe forța de muncă străină pentru a ocupa locurile de muncă vacante. Acest lucru determină un flux de imigranți provenind din diverse limbi, religii, culturi și moduri de a fi.
A în orașe precum Fujisawa, discuția în desfășurare atinge inima modului în care Japonia se vede pe sine.
Izumizawa nu este singura care experimentează această stare. Ea aparține unui grup de rezidenți din Fujisawa îngrijorați de creșterea vizibilității comunității musulmane. Ea afirmă că discuțiile polarizante privind imigrația din SUA și Europa au adăugat la neliniștea ei.
În primele luni ale acestui an, la stația de cale ferată locală, a izbucnit o serie de proteste împotriva planului de construire a moscheii. Mii de oameni s-au adunat pentru a se opune proiectului. Unii consideră că o moschee, mult mai imensă decât altarul shintoist din apropiere, reprezintă o lipsă de respect.
În plus, s-au raportat incidente de discursuri incitatoare la ură și dezinformări circulate pe platformele sociale din Japonia. Conform ziarelor locale, moscheile au fost ținta unor apeluri telefonice și mesaje electronice abuzive; unele dintre aceste atacuri au motivat grupuri anti-ură să inițieze contraproteste în care se promova toleranță.
Hiroki Suzuka, proprietarul unei cafenele situate în fața drumului ce va găzdui viitoarea moschee Fujisawa, a apelat la o creștere a înțelegerii și a dialogului.
„Nu mă opun în mod special, dar nici nu aș spune că sunt complet în favoare”
a spus Suzuka.
„Cred că primul pas este să învățăm despre ei, ce este Islamul, ce fel de oameni sunt și ce valori și perspective au. Începe cu o minte deschisă și dorința de a ne înțelege unii pe alții.”
În Japonia, a trăi ca musulman
Mohamed Mohideen, antreprenor, trăiește în Osaka de 39 de ani. În 1987, el a părăsit Sri Lanka pentru a căuta perspective profesionale mai favorabile în contextul crizei financiare.
El a desfășurat activități comerciale cu pietre prețioase și, ulterior, s-a implicat în sectorul de comerț, livrând vehicule second‑hand către țări precum Sri Lanka și Pakistan.
El a declarat că s-a mutat într-o perioadă în care numărul de rezidenți străini era mult mai mic.
Cu toate acestea, Mohideen afirmă că, comparativ cu perioada precedentă, localnicii s-au transformat în ostili și au început să adreseze comentarii jignitoare musulmanilor, atât în mediul online, cât și în interacțiunile față în față.
„Pe rețelele sociale, există nenumărate comentarii de genul «Plecați din Japonia» și «Întoarceți-vă în țara voastră»
Mohideen a declarat.
„Oamenii au început, de asemenea, să vină la moschee și să strige insulte.”
Mohideen se îndreaptă în fiecare zi către moscheea din Osaka pentru a participa la rugăciuni și pentru a îndeplini alte responsabilități, ca membru al comunității islamice locale. El afirmă că niciodată nu a simțit că viața lui se află în pericol.
Mohideen a menținut relații solide cu vecinii de mult timp, însă a constatat că în ultima perioadă atitudinea lor față de musulmani s-a schimbat.
“Acum, simt că oamenii se tem de noi.”
Abuzurile verbale s-au intensificat în ultimii ani. El a subliniat că membrii comunității sale musulmane au fost etichetați ca teroriști, acuzați de fabricarea de bombe și li s-a ordonat să părăsească Japonia.
Mohideen a precizat că:
„Când se întâmplă asta, singurul lucru pe care îl putem să facem este să avem răbdare. Încearcă să provoace o luptă sau să creeze o confruntare. Vor să vadă cât timp vom tolera asta”
„Așa că rămânem calmi, vorbim cu blândețe și îi tratăm cu amabilitate, pentru că japonezii, în general, nu știu prea multe despre islam.”
În ciuda altor opinii, el susține că există o anumită responsabilitate colectivă în legătură cu această ruptură.
El a subliniat că s-au concentrat exclusiv pe activitatea lor și, de o perioadă îndelungată, nu au depus eforturi suficiente pentru a ajuta oamenii să înțeleagă cine sunt. De asemenea, nu au făcut destul pentru a se integra în societate.
„Ne-am concentrat doar pe munca noastră și, mult timp, nu am depus suficiente eforturi pentru a-i ajuta pe oameni să înțeleagă cine suntem. De asemenea, nu am făcut suficient pentru a deveni parte a societății”, a afirmat el.
„De acum înainte, vreau să depun mai mult efort pentru a intensifica dialogul și a construi o mai bună înțelegere reciprocă.”
Shakeel Mohamed, cu 61 de ani, a servit ca reprezentant al moscheii Yashio din prefectura Saitama de zece ani. Înainte de a se alătura comunității, a lucrat ca supraveghetor de șantier timp de 26 de ani, după ce a emigrat din Pakistan în Japonia, și deține o cunoaștere fluentă a limbii japoneze.
Mohamed afirmă că elementul esențial este respectarea normelor japoneze, printre care se numără separarea corectă a deșeurilor, respectarea reglementărilor de parcare și utilizarea căștilor de protecție în timpul deplasării cu bicicleta.
El a afirmat:
„Depunem toate eforturile să respectăm modul în care se fac lucrurile în Japonia și să urmăm regulile”
„Și politețea este importantă, chiar dacă ceva atât de simplu precum salutul oamenilor.”
El a declarat că rezidenții japonezi din Yashio numește comunitatea pakistaneză din apropiere „Yashio-stan”.
“Desigur, există și câțiva pakistanezi care se comportă urât, dar sunt doar o mică minoritate. Și același întrebare este valabil și pentru japonezi.”
Imigrație vs. identitate
Japonia se confruntă cu propria identitate în contextul unor transformări demografice masive.
La sfârșitul anului 2024, numărul musulmanilor din Japonia a atins aproximativ 420.000, în contrast cu 230.000 în 2019, potrivit lui Hiro
Expansiunea comunității musulmane din țară ilustrează, de asemenea, o tendință națională mai pronunțată. Rezidenții străini – majoritatea din China, Vietnam, Coreea de Sud și Filipine – au înregistrat peste 4 milioane în anul 2025. Conform statisticilor oficiale, un record de 2,57 milioane dintre aceștia ocupă locuri de muncă în Japonia. În aceeași perioadă, numărul total de locuitori ai Japoniei a scăzut cu aproape 1 milion.
Autoritățile centrale au evitat de mult timp să eticheteze națiunea ca destinție de imigrare, promovând vizele ca fiind în principal temporare, nu permanente. Susținătorii critici descriu această abordare ca un sistem de imigrație
„ascuns”
.
Chiar și în acel moment, prim-ministrul Sanae Takaichi a luat o poziție foarte conservatoare în ceea ce privește imigrația de masă. În iunie 2026, guvernul japonez a hotărât să crească taxele de viză pentru cetățenii străini de cinci ori, după ce nu au fost majorate în aproape 50 de ani.
În prezent, guvernul își propune să extindă forța de muncă a Agenției pentru Servicii de Imigrare cu aproximativ 230 de persoane, pentru a întări aplicarea legii care sancționează străinii ce depășesc ilegal permisul de ședere. În plus, autoritățile ar putea institui o limită pentru a controla numărul de rezidenți străini din țară.
Pe măsură ce grupurile de imigranți câștigă vizibilitate, țara se vede nevoită să abordeze o problemă pe care a încercat să o evite de mult timp: Poate Japonia să devină mai diversă, menținând în același timp sentimentul de identitate și coeziune pe care îl prețuiește?
Înapoi în Fujisawa, Izumizawa afirmă că nu a întâmpinat vreodată nicio situație neplăcută cu un vecin musulman.
„Adevărul e că poate pur și simplu mi-e frică de necunoscut”, ridică ea din umeri.
COMENTARII / 0